Bienvenid@s a Chamánica.

Bienvenid@ a Chamánica, un espacio de encuentro con el propósito de compartir  técnicas de sabiduría ancestrales. Herramientas que están a nuestro alcance desde el origen de los tiempos y siguen perdurando. Nuestras raíces sanadoras que Mamá Tierra siempre está dispuesta a recordarnos.

 

Desde la antigüedad, las mujeres y hombres medicina de todo el planeta han ayudado a restaurar el equilibrio, a todos los niveles, de sus pacientes. Hay semejanzas sorprendentes entre las ideas y prácticas chamánicas de los diferentes pueblos de la Tierra.

El Chamanismo es un mundo maravilloso y amplísimo que nos lleva hasta espacios más allá de lo que nuestros ojos físicos pueden ver y nuestra mente humana muchas veces no puede comprender. Es una filosofía práctica de vida, una vía de sanación evolutiva. A toda persona que accede a sus puertas, la transforma.

Disponemos de estas herramientas ancestrales y las podemos integrar en nuestro contexto cultural, siempre eso sí, con el mayor respeto hacia la Madre Naturaleza: antiguamente se le rendían homenajes, se daba las gracias por la caza para la comida y pieles, se cantaba al sol, a la luna, se danzaba, se amaba la Tierra que se pisaba y se daba gracias por el aire que se respiraba. Había una comunión sagrada que podemos ir recuperando y disfrutando en nuestro día a día. Todo esto se ha ido olvidando y nuestro sistema inmunológico lo ha ido acusando con bloqueos energéticos que han mermado nuestra comunión con Sol, la Tierra, los Mares y Montañas. Es importante recuperar esa comunión con Gaia.

Recuperando las antiguas tradiciones nos volvemos a conectar con esa sabiduría ancestral que todos llevamos dentro, porque tod@s y cada uno de nosotros somos los únic@s responsables de nuestra propia sanación.

Belén

 

Anuncios

BIBLIOGRAFÍA / WEBS

 

Os puedo recomendar

*”Sanación psíquica con la Diosa, Ángeles  y Espíritus-guía. Un completo manual  práctico para sanar con la mente, las manos y la energía”.    Diane Stein

* “Diosas. La canción de Eva. El renacimiento del culto a lo femenino”. Manuela Dunn Mascetti

* “Las diosas de cada mujer. Una nueva psicología femenina”.  Jean Shinoda Bolen

*”Luna roja. Emplea los dones creativos, sexuales y espirituales del ciclo menstrual”. Miranda Gray

*”La diosa en los evangelios. En busca del aspecto femenino de lo sagrado”. Margaret Starbird

*”La mujer de las nueve lunas”.    Carmen Torres Ripa

*”Mujeres que corren con los lobos”.  Clarissa Pinkola Estés

*”El mito de la Diosa”. Anne Baring y Jules Cashford

*”El no de las niñas”. Martha Moia

*”Pariremos con placer”. Casilda Rodrígañez

*”La sexualidad de la mujer”. Casilda Rodrígañez

*”La vuelta de Sugaar”. Josu Naberan

*”El reino de las mujeres”. Ricardo Coler

*”Escrito del útero hacia el mundo”. Sophie Style

*”Pariendo como diosas, maternidad indígena”. María Juana Correa Luna

*”Arquetipos de la madre”. Alexis López Tapia

*”Diosas y Chamanas”. Analía Bernardo

*”El lenguaje de la Diosa”. Marija Gimbutas

*”La mujer Shakti”. Vicki Noble

*”De abuelas y ballenas menopaúsicas“. J. Francisco Zamorano Abramson

*”Shaman, el hombre de conocimiento”. Neus Florez Jiménez

*”La represión del deseo materno y la génesis del estado de sumisión inconsciente”. Casilda Rodrígañez y Ana Cachafeiro

*”Brujas, comadronas y enfermeras, historia de las sanadoras”. Bárbara Ehrenreich

*”Brujas, parteras y enfermeras”. Bárbara Ehrenreich y Deirdre English (1973). Documento en PDF

*”El proceso de la presencia”. Michael Brown

* “Las cuatro sendas del Chamán. El guerrero, el sanador, el vidente y el maestro”. Autora: Ángeles Arrien

* “Chamán, sanador, sabio. Cómo sanarse a uno mismo y a los demás con la medicina energética de las Américas“. Autor: Alberto Villoldo

* “Los cuatro acuerdos”. Autor: Miguel Ruiz

* “Los cuatro acuerdos. Cuaderno de trabajo”. Autores:  Miguel Ruiz y Janet Mills

* ” Los chamanes. El viaje del alma. Fuerzas y poderes mágicos. Éxtasis y curación“. Autor: Piers Vitebsky

* ” El chamanismo y las técnicas arcaicas del éxtasis”. Autor:  Mircea Eliade

* “Las enseñanzas de Don Juan”. Autor: Carlos Castaneda

* “Una realidad aparte”. Autor:  Carlos Castaneda

*” Viaje a Ixtlán”. Autor: Carlos Castaneda

* ” El arte de ensoñar”. Autor:  Carlos Castaneda

 

Webs

http://www.aromaesencias.blogspot.com.es

http://www.laalquimiafemenina.blogspot.com.es

http://www.cuadernodelasmujeres.blogspot.com

http://www.europaindigena.com

http://www.lapalabrachamanica.blogspot.com.es

http://www.eloraculodelasdiosas.blogspot.com.es

 

Chamanas

ARTE: http://www.kuantikaeguzkiloreak.com

La mujer mujer aportó a la Humanidad numerosos hechos culturales y sus creaciones surgen de sus necesidades cotidianas. Se la reconoce como iniciadora o inventora de cosas tan importantes como la agricultura, diversas técnicas de transformación de productos alimenticios, la antigua farmacopea, el uso de minerales, cerámica y alfarería para almacenar productos, técnicas para curtir pieles o para tejer sus vestimentas y abrigos, herramientas que le ayudasen a realizar sus quehaceres diarios, etc…

Rescatemos el papel jugado por la mujer en los inicios de la cultura humana: cuidaba a sus hijos y les brindaba educación, adoptando rol de educadora; sanaba a los enfermos o heridos, siendo entonces curandera, se ocupaba del culto a la Gran Diosa Madre como su sacerdotisa, y podía ser todo aquello que fuera necesario. La madre era la jefa de las bandas y tribus que iban de un sitio a otro en la etapa nómade, cuando aún no se habían domesticado plantas y animales, y los alimentos se extraían directamente de la Naturaleza. Como cabeza de familia, tenía dentro de estas formaciones el papel principal. Era el centro del hogar y de la civilización en sí misma, ya que constituía la figura más importante, la que no podía faltar en función de la continuidad de esa sociedad.
Analicemos entonces las múltiples funciones de la mujer. Dar vida, preservarla por medio del alimento y de la sanación, protegerla a través de su comunicación con la Gran Diosa y acompañar a las personas en el momento de su muerte.

Es lógico pensar que se consideraba a la mujer como un ser con un inmenso poder. Un poder mágico. Un gran secreto. Este poder prodigioso, con el advenimiento de las culturas patriarcales, se constituyó en una de las preocupaciones principales de la parte masculina de la población: los hombres querían tomar, controlar y emplear ese poder para sus propios fines. Para lograr este objetivo, debían anular la figura de la mujer como centro de la sociedad, degradarla, someterla. Pasamos entonces de ser chamanas y sacerdotisas a convertirnos en curanderas y brujas.
 
¿Qué significa realmente el término chamana? :
Ella era la mujer sabia que dominaba el arte de utilizar las energías para la sanación íntegra de la persona: el cuerpo, la mente y el espíritu. Es por eso que, en las tribus aborígenes de Estados Unidos, se la conocía con el nombre de “mujer medicina”.  En las sociedades primitivas, se recurría a ella no sólo para que utilizara su poder de sanadora en caso de enfermedad. También era buscada cuando eran necesarios consejos ante cualquier contingencia, ya que se la consideraba una mujer experimentada, y por lo tanto sabia. Su función como partera era vital para preservar la salud tanto de la madre como de los nuevos bebés que ayudaba a nacer, y de esta manera ayudar a la preservación de la vida. Del mismo modo, estas mujeres facilitaban el nacimiento de las almas en el Otro Mundo, asistiendo a las personas en el momento de la muerte. También se las conoce como “Mujer de Conocimiento” o “la que Sabe”.
El arte de poseer el dominio sobre el reino de los espíritus y sobre las energías, para ser aplicado en la curación física pertenecía con exclusividad a las mujeres. Con la llegada de las sociedades patriarcales este arte fue usurpado por los varones prácticamente en todas las culturas. Así, la palabra “chamán” comenzó a asociarse al hombre que sanaba, y las mujeres que antiguamente ejercían la función de “chamanas” comenzaron a ser designadas con el término “bruja”, cuyas connotaciones eran negativas. La bruja no sana, ni está relacionado con lo bueno. Esta palabra ha sido utilizada para denigrar a la mujer sabia y para justificar el asesinato de millones de mujeres, durante el período de la Inquisición.
La palabra “curandera” es también utilizada para definir la antigua función de chamana. En la actualidad este es un término frecuentemente asociado a la “ignorancia” y a la “superstición”. Pero la realidad nos demuestra que aún hoy, en poblaciones en donde la distancia no permite a sus pobladores acceder a hospitales o clínicas, son estas curanderas las responsables de velar por la buena salud de la comunidad.
Veamos las cosas con perspectiva, nosotras quizá no seamos brujas. Pero sí nos consideramos, a partir de la revalorización de nuestra unión con la Diosa y de nuestros arquetipos internos que realizamos en este libro, como “sacerdotisas”. Sacerdotisas de nosotras mismas. Pero ¿sabemos lo que ese término implica en realidad? Veamos que nos dice de él una experta en el tema:

“Sacerdotisas: el papel de sacerdotisas fue tan fuerte en esta época (matriarcado),
estas mujeres de la aldea eran expertas en magia de la naturaleza, la curación y las relaciones entre las personas y tenían la capacidad de interactuar con las estaciones, su propio ciclo menstrual y su intuición, ayudaba y guiaba a sus semejantes en lo concerniente a la vida y la muerte, actuaba como iniciadora y transformadora valiéndose de los rituales de transición, y dirigía las ceremonias estáticas que llevaban la unión, la fertilidad y la inspiración a su pueblo”.

“Estas mujeres simbolizaban el equilibrio de la conciencia y las energías femeninas dentro de la sociedad y de la religión de la Diosas. Las sacerdotisas, hechiceras, chamanas o brujas tienen la capacidad de transmitir los poderes de lo divino y esta es una capacidad típicamente femenina que proviene del propio conocimiento del ser. Convertirse en sacerdotisa significa bucear interiormente.”Ahora que conocemos bien la historia y el significado de los términos recordemos, buscando en nuestra memoria ancestral, toda esa sabiduría olvidada y esa comunión con nuestros poderes perdidos. Rescatemos a la chamana, a la curandera, a la bruja y a la sacerdotisa que llevamos en nosotras y hagámosla renacer en nuestro interior.

ARTE: http://www.kuantikaeguzkiloreak.com

Sanación Chamánica

 cam02894-copia

 

El concepto de sanación en chamanismo implica una decisión, un compromiso, un intento de sanarnos  y una posterior recuperación de nuestra integridad energética.

Este proceso  va a trabajar en nuestros bloqueos o densidades del  campo energético. Sanamos e integramos los aspectos de nuestro ser que estaban preparados para trascender y de esta manera nuestro campo energético vuelve a restablecerse recuperando su anterior vitalidad.

 La sanación chamánica  metaboliza las energías pesadas que congestionan nuestros centros energéticos, quemando  los residuos tóxicos y limpiando  las huellas de la enfermedad en el campo de energía luminosa.

 

Acompañamiento y enfoque terapeútico

Nuestro campo energético contiene un archivo con nuestros recuerdos personales, ancestrales y de la infancia. Cuando se activan estos registros o huellas, nos impulsan en la dirección de determinados comportamientos, relaciones, accidentes y enfermedades que imitan la herida inicial, con ello nuestra historia personal se repite.

Con la sanación chamánica accedemos a esos registros ubicados en el campo de energía luminosa y lo haremos a través del enfoque y la escucha terapeútica.  Estas huellas están impidiendo que nuestro cuerpo luminoso vibre en su frecuencia más pura, acelerando el envejecimiento físico.

 ¿Cómo es el proceso?

* Con este proceso se  queman los residuos y los depósitos que se adhieren en nuestro campo energético.  Esto favorece la longevidad y fortalece la respuesta inmunológica.

* Después se  hace entrar en combustión la energía tóxica que envuelve las huellas físicas y emocionales densas. Esa energía es el combustible que emplea la huella para manifestarse.

* Borramos las huellas del campo de energía luminosa. El proceso terapeútico lleva la sanación al origen, al nivel del molde de nuestro ser. Cuando se borran estas huellas, uno puede cambiar con facilidad los comportamientos problemáticos y las emociones negativas, y se libera el poder del sistema inmunológico, hecho que acelera la sanación física.

* La consulta es un trabajo personal del/la cliente. La persona va tomando conciencia y se hace partícipe en su propia sanación. Es un “darse cuenta”. Todo se concentra en ese instante sagrado, mágico, a través de la energía. La persona va tomando su poder. 

Re-escribir nuestro mapa emocional

* ¿Nos atrevemos a volver a escribir nuestro mapa ó ruta de vida?.

* ¿Estoy dispuesta/dispuesto a hacer cambios en mi vida?.

* ¿Cómo están mis limitaciones?

* ¿Cómo han cambiado mis estímulos  después del  proceso de sanación?

susan-seddon-boulet-medicine-dance

¿Qué beneficios puedo obtener con esta técnica?

* sanar antiguas heridas de nuestra alma

* borrar las huellas del campo de energía luminosa

* limpiar y reequilibrar el sistema de chakras, que girarán libremente con su pureza y luz original

* acelerar el proceso de sanación

* diseñar un enfoque para mi “futuro mapa emocional”

 

Concepto de enfermedad

Cómo entiende el Chamanismo la enfermedad

Para la concepción chamánica, la enfermedad es la consecuencia, el signo visible, de la desarmonía tanto en el plano físico como en el espiritual. Y, asímismo, entiende por salud la integridad del espíritu.

No se  propone curar en el sentido que esta palabra adquiere en la sociedad moderna, es decir, “anular el síntoma”, sino que busca influir en el espíritu del miembro de su comunidad que se encuentra afectado para proporcionarle alivio y bienestar.

El Chamanismo tiene una concepción totalizadora del hombre, pues lo entiende como una unidad de cuerpo y espíritu.

Aportes de México a la Medicina: la Medicina antes de la Conquista

Entre los indígenas americanos, la enfermedad era un ente en el que participaban elementos naturales y espirituales, que ellos planteaban como un continuum, sin plantear ninguna distinción.

Respecto a la cirugía, se produjo un desarrollo considerable en su utilización, siguiendo caminos muy distintos de los europeos. En la Medicina Mexica, al igual que la de otros pueblos americanos, no se podía concebir una cirugía de resección, porque mutilar un órgano era considerado como contrario a la salud. Dañar un órgano para curar un mal era inconcebible, sólo cabía su reparación.

 

PARTERA

 

Aportes de Mexico a la medicina. Por: Hugo A. Brown.
Interesante e inédita investigación sobre la historia de la medicina tradicional en el Mexico antiguo. Recomendable leer como una muestra de la enorme variedad de plantas, animales o minerales, así como las técnicas de sanación y la filosofía de los ancestros sobre como tratar las enfermedades.


  Descargar, compartir, imprimir y LEER COMPLETO el archivo PDF:

Podéis clickar en el siguiente enlace:


https://drive.google.com/open?id=0BxTc4DzRxxs5TXRwNXV5Q1hac0E&authuser=0